Ein Hund erzählt vom Dach der Welt

"Sonam ist der Liebling aller Kinder der Leprastation Shanti in Kathmandu. Als Hauptdarsteller inmitten der kleinen Nepali erzählt er spannend, aber auch unterhaltsam vom Leben der kleinen Patienten, die glücklich sind, aufgenommen und angenommen zu sein - von Menschen, die ihnen ihr Leben unter schwierigsten Umständen so schön wie möglich machen. Der kluge Hund ist weit mehr als nur ein stiller Beobachter: Er ist furchtloser Beschützer, treuer Spielkamerad, anschmiegsamer Freund und instinktiver Therapeut. Aus liebevollem Hundeblick berichtet Sonam vom Alltag seiner Shanti-Kinder, denn er wünscht sich nichts sehnlicher, als die Hilfe von kleinen und großen Menschen aus Deutschland, damit es noch mehr Kindern in Nepal besser geht."

Ein Kinderbuch ganz anderer Art, das auch jung gebliebenen Erwachsenen gefällt.

Sie faszinieren uns immer wieder - die Lebenskünstler. Hans-Jürgen Müller, einer der wirklich bedeutenden Galeristen der 60er Jahre und Autor des Bestsellers „Kunst kommt nicht von können“, gehört mit Sicherheit zu dieser seltenen Spezies. Ohne Abitur - und auch sonst ohne alles - geht der gelernte Schriftsetzer 1952 bei Nacht und Nebel von seinem Geburtsort Ilmenau aus über die grüne Grenze in den Westen, wird Redakteur und Herstellungsleiter einer bedeutenden Fachzeitschrift, bis er mit 22 Jahren den Alltagstrott gegen die Freiheit tauscht und seine erste Galerie in Stuttgart eröffnet.

Als Idealist belächelt, als Neuerer bekämpft, als Visionär beargwöhnt, glaubt er unbeirrt an das Gute im Menschen. Seit 1984 ist er unterwegs, all seine Erfahrungen und Erkenntnisse einfließen zu lassen in das Kreativzentrum Mariposa, das auf Teneriffa darauf wartet, Angebote zu machen an die Menschen in unserer Zeit, die etwas verändern wollen und können.

„Die Geschichte beginnt 1984, im Orwell-Jahr, als die Nato sich mit noch mehr Raketen gegen den Feind im Osten wappnet und die Katastrophenängste überall ins Kraut schießen. Eines Abends nimmt das Leben des Stuttgarter Kunsthändlers Hans-Jürgen Müller eine abrupte Wendung. Was, so grübelt er, soll ich sagen, wenn meine Kinder mich dereinst fragen: Was hast du getan, Papa, als die Welt den Bach runterging? So wie er seinen Vater fragte, was er gegen Auschwitz getan hätte.
Schönheit = Wahrheit lautet seine einfache Gleichung, und die Welt ist deshalb so verlogen, weil sie so hässlich ist. Deshalb beschließt er, einen Ort zu schaffen, der schön ist, der die Menschen berührt und verzaubert, der sie - besser macht.“ (Die Zeit)

Es sind 500.000, eine Million, oder vielleicht sogar 1,5 Millionen. Allein in Bonn leben etwa 4.000 Menschen ohne gültige Aufenthaltspapiere. Ihre genaue Zahl bleibt ebenso im Verborgenen wie ihr Leben mitten unter uns. Sie stehen am Rand unserer Gesellschaft wie keine andere Gruppe.

Als „Illegale“ werden sie von den Behörden bezeichnet: Es sind „Menschen ohne Papiere“, Menschen aus allen Teilen der Erde, die – angelockt von dem Bild eines reichen Landes – ohne jeden Schutz, ohne einforderbare Rechte, ja ohne den Beweis ihrer eigenen Existenz, täglich ums Überleben kämpfen.

Dieses Buch gibt durch zahlreiche anonymisierte Berichte ein Einblick in die Welt dieser Menschen aus Afrika, Asien, Lateinamerika und Osteuropa. Als Plädoyer gegen die politische Nichtwahrnehmung werden Beispiele für Legalisierungen anderer europäischer Länder aufgezeigt.

Die Darstellung von Aktionen, Kampagnen und Aufrufen sowie der Literatur- und Anschriftenanhang machen aus dem Taschenbuch zusätzlich einen nützlichen Ratgeber.

Dieses Buch will zeigen, dass wirklich jeder etwas für eine menschlichere Welt tun kann, egal ob aus ökologischen, gesundheitspolitischen, religiösen oder entwicklungspolitischen Motiven. Das Ziel ist klar: Wir Menschen wollen uns mit naturbelassenen, gesunden Produkten ernähren, für die die Produzenten gerechte Preise erhalten, die ihnen zumindest eine Existenzsicherung ermöglichen, ganz gleich wo auf dieser Welt.

Um dies zu erreichen, müssen Bioläden, Gesundheitsberaterinnen, Öko- und DritteWelt-Gruppen sowie Weltläden zusammenrücken. Dazu will das Buch einen Beitrag leisten. Es möchte die begleiten, die den Traum einer schönen, fairen Welt verwirklichen wollen.

„Die Übersäuerung ist ein Problem unserer Zeit. Der Ernährungstherapie und der Beratung wird ein viel zu geringer Stellenwert beigemessen. Die mit Pestiziden und Kunstdünger verseuchten Böden liefern keine gesunden Pflanzen mehr und bescheren uns heute die überwiegend chronischen Krankheiten. Es ist der Autorin eine Herzensangelegenheit den Leser mit keiner Spezialdiät, sondern mit einer sinnvollen, gesunden Ernährung vertraut zu machen.

Die Autorin betreibt seit vielen Jahren erfolgreich eine Praxis für Akupunkturmassagen und Narbenentstörung. Letzteres ist von hoher Aktualität und findet leider viel zu wenig Beachtung in der Medizin.
Langjährige, therapieresistente Beschwerden können auch durch eine säurearme Ernährung oft verblüffende Heilerfolge bringen, die sicher auch in der Medizin neue Impulse setzten wird.

Vorwort, Einleitung und Ausblick: Siegfried Pater

Wichtige Texte des alternativen Nobelpreisträgers vorgelegt

Bonn (KNA) „Wir gehen davon aus, die wollen ja alle auch nur das, was wir schon haben. Wir können uns gar nicht vorstellen, dass der Indianer im Urwald glücklich ist.“ José Lutzenberger wurde nicht müde, solche und ähnliche Vorurteile zu bekämpfen. Nach seinen Erfahrungen bei Chemie-Firmen setzte er sich unermüdlich für die Umwelt ein. 1988 erhielt er den alternativen Nobelpreis. Von 1990 bis 1992 war er brasilianischer Umweltminister. Am 14. Mai 2002 ist er im Alter von 75 Jahren gestorben. Wichtige Texte von ihm hat der Bonner Journalist Siegfried Pater unter dem Titel „Das Vermächtnis“ zusammengefasst. Das Buch ist ab 17. September im Handel.

In seinem Plädoyer für eine giftfreie Landwirtschaft schrieb Lutzenberger: „Gelingt es uns, die Pflanze vom Boden her zu gesunden, können wir auf Gifte ganz verzichten. Wir benutzen dann statt der teuren und gefährlichen Fungizide und Insektizide nur noch Mittel, die die Pflanze stärken und stimulieren und die für Mensch und Natur völlig harmlos sind. Herbizide kommen sowieso nicht in Frage, wir wollen ja durchgehend lebende Pflanzen auf dem Boden sehen.“ Der Industrie und den Technokraten aus Brüssel warf er vor, den Bauern nur die riskanten Teile der Arbeit zu überlassen - „eigentlich nur das Trak­torfahren, Dünger- und Giftestreuen sowie die Risiken schlechter Ernten, steigender Preise für Betriebsmittel und fallender Preise für die Erzeugnisse“.

Im Beitrag über Ökologie und soziale Gerechtigkeit kritisierte er: „Die globalen Ressourcenvorkommen werden als Banken angesehen, von denen man bedenkenlos Guthaben in Form von verschiedensten Rohstoffen abheben kann. Die ökologischen Kosten dieses Verhaltens werden mit den traditionellen Kostenrechnungssystemen und den volkswirtschaftlichen Gesamtrechnungen nicht erfasst.“ An einem Beispiel aus der Massentierhaltung rechnete er vor: „In diese Hühner-KZs geht 20 Mal so viel Nahrung rein als rauskommt. Solange die Kosten für das Kraftfutter niedriger sind als der Preis, den der Mäster für sein Hähnchen erzielt, ist das natürlich ein Geschäft.“

Lutzenberger trat dafür ein, Wissen und Weisheit zusammenzuführen. Es gäbe schon genug Informationen für kluges Handeln. „Ein Mehr an Forschung kann hilfreich sein, wird aber nicht wirklich gebraucht, um uns zu sagen, dass wir nicht sehr viel länger den Kohlendioxydgehalt in unserer Atmosphäre erhöhen, FCKW ausstoßen, Böden vergiften und erodieren lassen, Grundwasser, Luft und Meere verseuchen können.“

Aus Lutzenbergers Sicht habe es keinen Müll und keinen Abfall gegeben, hält Siegfried Pater in der Kurzbiografie des Ökologen fest, in der er auch auf die schwierige Zeit als Minister eingeht. „Papier, Knochen, Gläser, Metalle - das waren für ihn alles gute Dinge am falschen Ort.“

Die rein wirtschaftliche Betrachtungsweise führte Lutzenberger an Beispielen zum Bruttosozialprodukt ad absurdum. Der Indianer im Urwald mit einem Bruttosozialprodukt von 0 wäre demnach „unendlich arm“, obwohl er in seiner intakten Kultur lebt. Seine „wundervolle Mutter“ habe ihm und seinen beiden Schwestern Liebe und Fürsorge entgegengebracht und sei eine großartige Gärtnerin gewesen. Da sie dafür nie Geld bekommen hatte, existierte sie in den Gedankengängen eines modernen Volkswirtes nicht. Hätte sie aber die Kinder vernachlässigt und in einer Napalm-Fabrik gearbeitet, wäre das Bruttosozialprodukt gestiegen. „Die guten Dinge werden gar nicht wahrgenommen und die schlechten werden hervorgehoben, ja sogar belohnt.“

Katholische Nachrichtenagentur 9.9.2003